ودخول ( 1 ) الأول ( 2 ) في الملتزم ، والثاني ( 3 ) في اليومية ، وله ( 4 ) وجه وجيه . [ والمندوب لا حصر له ] ( والمندوب ) من الصلاة ( لا حصر له ) ( 5 ) فإنّ الصلاة خير موضوع ، فمن شاء استقلّ ومن شاء استكثر ( 6 )